September - 2016

로마서 10장 1-13

‘네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 받으리라’(9) 우리의 입술로 예수님을 주로 시인하고, 우리 마음에 믿으면 구원이 있다고 말씀합니다. 참 간단한 것 같지만...

‘어찌 그러하냐 이는 그들이 믿음을 의지하지 않고 행위를 의지함이라 부딪칠 돌에 부딪쳤느니라’(32) 아무리 선한 행위라도 하나님의 주권을 인정하지 않은 행위는 믿음과 반대가 됩니다. 우리가 하나님을 의지하고 행할 때 그것은 믿음입니다. 그러나...

‘그런즉 하나님께서 하고자 하시는 자를 긍휼히 여기시고 하고자 하시는 자를 완악하게 하시느니라’(18) 우리는 하나님의 완벽한 주권에 대해 인정해야 합니다. 모든 것은 하나님의 주권에서 나옵니다. 선한 일이든 악한 일이든 모든 일은 하나님의 주권...

‘나의 형제 곧 골육의 친척을 위하여 내 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 끊어질지라도 원하는 바로라’(3) 바울이 절규하고 있습니다. 그 동포 이스라엘 백성들에게 구원이 없기 때문입니다. 그는 믿음 밖에 있다는 것이 얼마나 큰 절망인지를 알기...

‘만일 우리가 보지 못하는 것을 바라면 참음으로 기다릴지니라’(25) 약속의 땅에 안기기 전까지 하나님의 백성들은 광야의 시간을 통과해야 했습니다. 하나님의 자녀가 된 후에도 우리가 여전히 이 땅의 시간을 걸어가야 하는 이유가 여기에 있습니다....

‘너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니’(13) 믿음의 삶은 죄를 생각하는 육신을 죽이고, 영의 일을 생각하는 것에 순종하는 것입니다. 믿음은 삶과 분리되지 않습니다. 우리는 믿음에 의해 이제 믿음의 삶을...

‘그런즉 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 파기하느냐 그럴 수 없느니라 도리어 율법을 굳게 세우느니라’(31) 믿음 없는 율법이 온전하지 않듯이 율법 없는 믿음도 성립될 수 없습니다. 오늘날에도 그리스도 없는 율법도 있습니다. 그러나 더 많은...

‘기록된바 의인은 없나니 하나도 없으며’(10) 의인은 없다고 말합니다. 그러나 이 말씀은 우리는 의인이 될 수 없으니 포기하라는 말씀이 아닙니다. 의인은 없으니 다 그렇게 사는 것이라고 생각하지 말아야 합니다. 이 말씀은 의인의 삶을 포기하라고...

‘그런즉 유대인의 나음이 무엇이며 할례의 유익이 무엇이냐 범사에 많으니 우선은 그들이 하나님의 말씀을 맡았음이니라’(1-2) 먼저 말씀을 받고 믿은 사람들이 기억해야 하는 것이 있습니다. 먼저 믿은 것은 많은 유익이 있으나 동시에 책임을...

‘하나님 앞에서는 율법을 듣는 자가 의인이 아니요 오직 율법을 행하는 자라야 의롭다 하심을 얻으리니’(13) 믿음은 율법을 듣는 자가 아니라 행하는 자라야 믿음을 가진 것입니다. 하나님의 의의 갈, 구원의 길, 믿음의 길을 가야만 그 길의 끝에...